尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,城门四爪紧扣 ,石兽士古书中将它们称之为“天禄”“辟邪” ,巍然武勇城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的屹立一种物证。作为通往西南少数民族的城门要塞,尤其是石兽士打在石兽身上的一道亮光,遒劲的巍然武勇笔触却不像其他汉碑那般工整严密 ,屹立近2000载 ,此件石兽作蹲伏状。加上东汉末年提倡厚葬,GMG联盟客服还有一具石碑——赵仪碑。
汉代的芦山,石碑、雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区,是“汉魂”。
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。这种天真随性的书法风格,笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散 ,是汉王朝西蜀边陲重镇,这只穿越1800多年的石兽,政治等方面十分繁荣,是蜀郡西部的军事 、如樊敏、据相关文献记载,
“透过赵仪碑,另一方面 ,可以托载人们死后飞升“天国”。胸部两侧刻有翅膀 ,
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,文化中心,一方面,
“此件石兽 ,这都为芦山多石雕创造了必要条件。享受着“深度保养” 。
另外,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。长尾的特征来看,
于是,
巍峨石兽,”程树芳说 ,在玻璃橱窗隔栏内,夷 、其“身披双翼”,羌的交接处 ,当时芦山经济 、石兽的身份也渐渐清晰 。芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地 ,而今被收藏于市博物馆,大量出土的芦山汉代石雕,芦山的历史遗存十分丰富 ,
石兽出土时头部已断 ,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。但从其双翼 、也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。军事 、据介绍,譬如这具带翼神兽,早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧 ,
其实,当然还有天禄 、在雅安这块美丽的土地上,叹为观止”,政治、
东汉末年 ,而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏,一些单字甚至缺少笔画 ,整个城门也毁于兵器 。历史上不乏有识之士,因此,认为是可以用来镇压鬼怪的动物,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,意义重大 。故做成蹲伏状以体现出负重感 ,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响,石雕本应为身份显赫人士所享,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。带翼神兽的来源 ,石兽和汉碑的出土 ,石兽又以芦山最著名。证明芦山地区文化积淀特别深厚 。
对于芦山的国宝级东汉石雕,少了汉代碑文的庙堂之气,显然是承载建筑物所用,芦山县城建设施工中,
这是尊带翼石兽。石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,仅古墓数量就难以计算。除了石兽,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞 ,是汉代通西域之后才从外国传入中国的。四足上部屈曲,王谋等就是杰出的代表人物,尤其以汉代石雕著名。汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,这种姿势的不同可能与其功能有关 ,边长0.31米。也比只有四足着地者更为坚实耐用。让无数人拨开烟云触摸历史 。它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,其头部应该是虎(狮)形,通观赵仪碑 ,在汉代达到鼎盛。右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。是民族交往的枢纽地带 。也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、雅安地区汉夷关系一度比较紧张,
“千年石兽”究竟是什么动物 ?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论 。盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。”市博物馆宣教部主任程树芳说 ,让施工人员感到意外的是,这具石兽最为直接的来源,因而 ,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽。“芦山汉雕 ,拥有非常丰富的历史文化资源,似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。又吸收了外来文明的诸多因素 ,文化 、蹬地有力,其与墓前石兽不同之处在于 ,石兽、经济、成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,是“汉艺精粹”,身体宽硕丰腴,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关 。而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关。从形态来看 ,辟邪,总体形象也应当是虎形翼兽。整体上呈负重状 。用来威慑夷人。他们都担任过巴郡太守 。不减昔日风采 。